Antonio Placer

Antonio Placer

Antonio Placer, poète et musicien galicien émigré dans les montagnes alpines du Dauphiné est avant tout un homme vibrant de poésie et de désir de vivre. A cela s’ajoute son dévouement à l’expression artistique, « la boulange de l’âme » et son profond désir de communiquer, de communier en annarchiste avec le public (« je suis un annartiste » dit il en hommage à Anna). Un homme artiste, pour qui dire et chanter est l’aliment de la vie.

La chanson et la musique traditionnelle.

Antonio Placer s’inscrit dans une démarche qui puise à la source des musiques traditionnelles, dans un terroir spirituel alimenté par le vieux fond galicien, le souffle, la chanson populaire et pour tout dire l’oralité. Tout comme Beñat Achiary, le chanteur basque, tente de reconstruire les sources archaïques et d’ouvrir vers les horizons les plus contemporains, les deux ont travaillé ensemble, Antonio Placer s’imprègne de cet état d’esprit du conte et de la légende, de la chanson. Son album, « la danse du hasard » fait référence et empreinte à Henri Gougaud.

A.Placer est un homme de l’ouverture, il travaille avec des musiciens issus de la méditerranée, comme la sarde Elena Ledda ou d’autres comme Carlo Rizzo, Renaud garcia Fons … C’est dire que sa vision du traditionnel est une source, non un aboutissement.

Deux thèmes essentiels

“Un chant européen, Le souffle qui murmure le son du mot.”

« Je suis un galicien du Dauphiné » (le fils d’un océan atlantique et d’une mer Méditerranée)
L’immigration, le choix d’une autre contrée et l’intégration dans d’autres montagnes nous amène à une réflexion sur l’identité, l’origine et le métissage, au sens large à un universel d’où les murs seraient « passe-muraillés » ou comme le dit Glissant à un tout-monde qui en s’éprouvant démontre la proximité des uns et des autres A.Placer en choisissant les Alpes, les pieds dans la méditerranée, fait de sa vie un immense dialogue dans les Alpes tout en se souvenant de sa source, sa grand-mère, la Galicie.

Sa musique, sa poésie en porte l’empreinte car elle revendique une contemporanéité quelque peu anarchiste comme il se doit, c’est çà dire, libre.

La boulange vitale : une poétique.

Sa poésie, enrichie des actuels les plus joyeux, m’a d’abord frappé par la constante référence au quotidien traditionnel, au réel humain que le monde traverse.

En particulier le pain de guenille, le pain, la farine, le pétrin, la moisson, … le soleil et l’eau.

C’est comme en artisan, en se souvenant de l’humanité féroce de sa grand-mère, qu’Antonio compose ses chansons et chante, en chemin il ré-ouvre la magie de cette vie d’avant tout en l’actualisant dans son chant. Le disant, il nous le fait revivre dans notre oubli, mieux il en fait la base de sa poétique, terrienne, humaine, fertile comme un terreau d’une modernité qui redonne souffle au chant, qui retrouve le chemin des lèvres et que l’on sifflote, étonné de cette si grande présence.

Cette poétique de la métaphore quotidienne, des fondements de notre civilisation, le pain, le vin, l’olive, que sais-je… est une autre façon de contempler nos objets, dans le miroir des mots cette poésie ressuscite de vieux gestes, en laisse percevoir de nouveaux,

On se souvient du « chant général », on se dit que notre quotidien fait de matière et de mythes peut être de nouveau la base de ce grand repas où la fête de vivre est inséparable de la joie du mot, tous et de partout se joignant en chanson et déclamant à tour de bras.

« avec la farine de Dieu et du Diable, je fais le pain de mes chansons »

Benat Axiary

Benat Achiary , j’aime ce chanteur basque ,
d’une liberté et d’une force dans l’improvisation , il donne tout sa voix devient la montagne l’oiseau , il puise aux traditions basques , rejoint les navajos , a travaillé avec tout le monde ( lubat , manciet , lasserre , pedro soler , étage 34 , holmes , serge pey et j’en passe et des meilleurs …. ) à couper et renflouer le souffle ,je suis ému quand je le vois , il est de ces hommes de mon pays auquel je fus arraché , il est un homme auquel je ressemblerai si je pouvais ,

sa voix s’élance , vertige de l’oiseau qui martelle le roc de la montagne , de l’air qui attise le feu de la forge , et puis se fait douce jusqu’à rejoindre le silence ,

là il prend un livre , un recueil des poètes tangs , ghérasim luca ou pessoa , et se met à lire ….

La poésie est là , dans la voix dans le coeur , on est bouche bée , tout se rejoint ,

il organise tous les ans un festival des musiques du monde qui se croise et s’entrefilent , de toutes les musiques , de la poésie …

à Itxassu au coeur des vieux chênes et des monts basques , cette année il rendait hommage à jean Malaurie ,

l’art , la fête , la découverte de soi par la voix , la nature grandiose est là , mais moi je n’ai pas pu y aller !

il est avec charles Lloyd et jeanne lee et d’autres magiciens, une de mes plus fortes inspirations.

Pete Seeger

it takes a worried man to sing a worried song….

I invented words for things i didn’t know ( pete seeger)

Pete Seeger , il était un peu comme un père spirituel pour moi , un chanteur humaniste , copain de woody guthry, lee Hays et de plein d’autres , qui aimait chanter les chansons qu’ils récoltait aux quatre coins de l’Amérique terrienne et du monde fraternel il y a eut l’Afrique du Sud, l’Ecosse , le Nicaragua , la France de Rousseau et de la commune …) ,

Membre actif, Il était engagé dans le syndicalisme héroïque américain de l’époque des 40s , il s’enthousiasmait pour les causes environnementales comme le nettoyage de l’Hudson river ,

Ces concerts étaient des sing-along où il invitait les gens à chanter les “harmonies “avec lui, dans le but, je crois de les entrainer dans la musique comme dans un chemin de prise de conscience, à partager cet acte de parole ,valeureux en tendresse,

j’ai continué à suivre cette ruelle artistique et ai voulu rester engagé dans l’humain, à coller à la sueur du temps dans les pores de l’effort,

réunir et donner à entendre l’unique dans une confraternité, un calumet de la paix toujours au chaud comme un bon vin cuit de derrière la commode, comme une antidote à l’épluchoir de dollars,

faire partie de cette ronde belle et douce qui tournoie comme une orchidée de main en main, la confrérie de nature oh tous les amis du bon temps bon vent, embrasse le sol d’un pas fusionnel…

toutes les langues, toutes les causes en avant le bouclier du chant optimiste universel, croire à la joie dans la chaleur de la voix, prémice déjà d’un “the times they’re a changin’”, la voix ronde s’ oppose à la cause injuste, sans relache porter ce choeur et faire chanter pour que ce soit inoubliable, à quoi bon si elle ne crée pas un espace ou l’homme peut vivre , en entier aimant ! )